Иаези модна писта Халима Аден привукла је пажњу света раније ове године као једна од првих манекенки на главној модној писти у Њујорку која је носила хиџаб. Али овог лета, док се креће са снимања у часописима на оцјењивање Мис САД заједно са Ешли Грејем која је водитељка, модни посматрачи ће вероватно приметити још једну основу њеног свакодневног стила: баати , класична памучна хаљина из њене прадомовине Сомалије која често кошта мање од 20 долара.

Иако је то нека врста кућне хаљине, дизајниране у духу утилитаризма једне величине за све, баати дочарава елеганцију и префињеност, а не отрцани боемизам муумууа и кафтана. То је због самопосједовања жена – обично Сомалија – које га носе, и због баатијеве инхерентне свестраности, начина на који његова флуидна силуета широких рукава прелази са одеће за салон на одећу у зависности од стила.

Аден, 19, почела је да носи баати када је имала 8 година и сликана је како у њима шета светом од фебруара, када је потписала уговор са ИМГ Моделс. „Открила сам да их носим више него икад“, каже она. „Сјајне су за ношење у авиону, на путовању и савршене за ношење на фотографисању, где ћу мењати одећу на лицу места и морам то да урадим брзо“, каже она. „Моја омиљена ствар код баати је то што су тако удобне и лаке за ношење, као да носите удобну пиџаму.“



Баати

ДЈ и модни дизајнер Дека Абдуллахи Фотографија: Љубазношћу @Фатумас_еие

Још један аспект привлачности стила је начин на који функционише као моментални комад. „Отисци су толико смели да им не треба ништа друго“, каже канадски кантаутор Цолд Спецкс. „Понекад ћу га носити са сјајним традиционалним шалом да покријем главу. Понекад одсечем дно.” Спецксов вршњак из света музике и активиста Лове Арми фор Сомалиа Амаал Нуук фаворизује изглед из разлога културног поноса: „Увек имам свој баати опуштен, понекад увучен у свој гоонгаарад [сомалијски комбинезон који се носи испод хаљина]“, каже она. „Додаћу златну дугачку огрлицу и неколико наруквица. Све ово заједно чини да се осећам као сомалијска краљица.”

Лето пре шестог разреда било је први пут да сам обукла баати и први пут сам искусила тај краљевски осећај. Моја бака по оцу дала ми је баати који је мирисао на њу (стара Сомалијка мирише на тамјан и Бенгаи, ако се питате) у њеној градској кући у Колумбусу у Охају, и од тада сам био навучен. Ношење је значило да сам заиста жена, а не девојка, јер је баатис био предугачак за мене претходне године, када сам имао 4 стопе 11. Међутим, на 5 стопа 2, савршено су ми пристајале и могао сам да их носим сваки дан . Могао сам да их обучем горе или доле, скратим или продужим, да их носим опуштене или да их завежем да би пристајале - шта год. Носити баати осећао се слободно, као да сте голи. Понекад сам некако био гол; Нисам био свестан да је требало да носим навлаку испод, тако да би ме силуета мојих ногу рефлектовала на сунчевој светлости оставила изложеном. Није да ми је било стало или приметио; ово је било пре речи скромност или срамота ушао у мој лексикон.

Баати

Модел Миски МусеПхото: Љубазношћу Миски / @мусеголд

Током мојих тинејџерских година, баати је постао моја лична верзија Сестринство путујућих панталона : универзална хаљина која симболизује пријатељство. Сваки пут када бих отишао у стан своје најбоље другарице, она би ми дала баати да га обучем, а ја бих брзо ставио средину у свој торби, правећи торбицу у стилу кенгура за свој новчаник од розе антилоп у случају да смо... да правим халал продавнице за Вимто и самбусас и тако се осећам као код куће. Када је моја мама имала 16 година и управо је напустила Сомалију, њена мајка јој је дала баати да користи као менструални уложак који се може прати јер није могла да приушти верзију коју је купила у продавници. Ручно би опрала поцепани баати и поново га употребила.

Измена баатија на основу специфичне потребе означава деловање. Ношење као ремена за ношење бебе је једна од потенцијалних употреба. Исецање и спајање у дводелни ансамбл - нешто што сам видео на друштвеним медијима неколико пута - је још једна могућност. Чак и ако не пливате у једном због скромности, као што су то чинили људи са којима сам одрастао, они су идеални као покривачи за плажу. „Свако може да носи баати, тако да се у том смислу не може присвојити“, каже сомалијски приповедач Хава И. Мире. „Наравно, можете носити баати на плажу, али он носи успомене и приче за сомалијске жене, као што је време када нисте имали одећу да обучете док сте били у посети својим рођацима, или када су вам родитељи донели баати из путовање.'

Последњих година, више сам се заинтересовао за дијаспорску савитљивост одеће, начин на који постаје оно што желимо да буде у зависности од контекста. Чињеница да нема правила чини баатис суштински модерним и неоптерећеним културним ограничењима, а ја сам почела да их тумачим као симбол континуираног отпора сомалијских жена након грађанског рата. Није исполитизован или прожет религиозношћу као што су друге скромне ствари као што су хиџаб, буркини и абаја, баати је све у вези са слободом – доказујући да је муслиманке имају у пику.

Баати

Студенткиња Диана Салах (лево) Фотографија: Љубазношћу @фловернуке

Избор Уредника